آیتالله سید حسن خمینی در دیدار اعضای هیئت دولت که به مناسبت هفته دولت در حرم مطهر امام خمینی (ره) حضور یافتند، گفت: در قرآن آیهای است که به ما میگوید تخصص شرط برای هر عملی است و کسی که تخصص ندارد به قول شهید بهشتی «اگر مسوولیت را قبول کند، تعهد ندارد.»
وی ادامه داد: در قرآن میفرماید: «آیا میخواهید به شما بگویم که چه کسی خسرانپذیرترین کارها را دارد؟» یعنی افرادی که کارشان از همه بیخاصیتتر است. این ادبیات کلامی، در ادبیات قرآن هست همچنان که در ادبیات فارسی نیز هست.
تولیت حرم امام راحل گفت: کسی که کار بد میکند آیا دانسته انجام میدهد و یا خیال میکند که کار خوب انجام داده است؟ در بیان قرآن این دسته بدتر از دسته اول هستند. این دسته کارها را خرابتر میکنند. برخی مفسران موضوع را دقیقتر بیان میکنند. آنان دلیل بدتر بودن این دسته را گرفتاری این افراد در جهل مقدس میدانند یعنی گرفتار جهالت خودخواسته و عُجب هستند.
وی ادامه داد: شیطان عمل این افراد را در چشمشان زیبا جلوه میدهد. فحش میدهند به قصد نزدیکی به خدا، خراب میکنند و سخن میگویند به قصد اصلاح اما نمیدانند که در حقیقت چه میکنند. در نگاه اول شاید این برداشت شود که اینها «معذور هستند» امام در مسئله «طلب و اراده» خصلتهای بدی که در انسان وجود دارند را عذر نمیدانند و میگویند باید خودشان را اصلاح کنند و میتوانند خودشان را اصلاح کنند. انسان حق ندارد بگوید من در جهالت هستم.
سیدحسن خمینی افزود: گروه دیگری هستند که میدانند اما در جایی که باید حق را بگویند، از حق دفاع نمیکنند و سخنی بر زبان نمیآورند. این گروه از خطرناکترین گروهها در جامعه هستند چون ترس از دست دادن دارند یا میل به قدرت دارند درحالی که انسانی که در لحظه زندگی میکند، از حق فراری نیست درحالی که گروه یادشده، متخصصانی هستند که در جایی که باید از تخصصشان استفاده نمیکنند.
وی با اشاره به نمونه تاریخی سیاسی در اسپانیا، گفت: به قول یک حکیم در اسپانیا «گاهی سکوت کردن، دروغ گفتن است.» کارشناسانی که در جایی که باید سکوت میکنند، یا میترسند یا خائن هستند. سیاستمدارانی که از خوف دشنام، نظرات کارشناسیشان را نمیگویند «خائن» هستند. گاهی سکوت کردن «دروغ گفتن» است. جبران خلیل جبران در کتابش این تعبیر را دارد که «مردم آن است که از جان بگذرد» به نظر من باید به آن تبصره زد و گفت در برخی جاها انسان بزرگ باید از آبرویش بگذرد، کاری که امام در مواجهه با جریان مقدسمآب انجام دادند.
تولیت حرم امام راحل ادامه داد: براساس بیان قرآن، سردمداران فاسد و پیروان مقلد کوردل در آتش با هم صحبت میکنند. دسته دوم به گروه اول میگویند که ما دنبال شما راه افتاده بودیم، آیا نمیتوانید آتش عذاب را از ما بردارید چون ما تابع شما بودیم.
سیدحسن خمینی اظهار کرد: در جامعه، گاهی وظیفه کسانی که کارشناس هستند این است نظراتشان را اعلام کنند و وظیفه کسانی که نمیدانند این است به نظر کارشناسان صالح توجه کنند و موجآفرینی دروغین نکنند.
وی تصریح کرد: ما جنگی پرافتخار پشت سر گذاشتیم. نقش نیروهای مسلح نقشی بیبدیل بود و آیندگان درباره آن چیزی که ارتش، سپاه و بسیج در جنگ ۴۰ روز رقم زدند، صحبتها خواهند کرد. علاوه بر آنان، مقاومت در این جنگ مرهون دولت قدرتمند بود. رئیسجمهوری و معاون اول و سایر هیئت دولت به خود ببالند به خاطر این ویژگی بزرگ که اگر اتفاق مشابه ایران در سایر کشورها افتاده بود از هم پاشیده بودند.
سیدحسن خمینی یادآور شد: فشار از جهت محاصره دریایی و بمبارانها کم مسئلهای نبود. یک دهم این فشار بر سایر ملل میتوانست دولتها و نظامها را نابود کند. بخشهای عمومی و اداری بسیار پرافتخار ظاهر شدند.
تولیت حرم امام راحل ادامه داد: میخواستند ما را پاره پاره و خرد و ایران را تجزیه کنند و نظام را از بین ببرند اما موفق نشدند. امروز قدرتمند از هر زمان دیگری هستیم. واقعه ترور رهبر شهید انقلاب، دشمن را به خواستهای که در انتظارش بود حتی نزدیک هم نکرد. رهبر شهید از مردم مبعوثشده بهدرستی سخن گفتند. چه مردمی که آمدند و چه مردمی که نیامدند. چشم دشمن به مردمی بود که در میدان دیگری در مقابل نظام قرار بگیرند و جنگ داخلی ایجاد شود.
وی افزود: مردم علاوه بر اینکه در میدان دشمن بازی نکردند، بخش زیادی از آنان حتی در کنار نیروهای خودمان وارد عمل شدند.
سیدحسن خمینی با اشاره به جنگ هشت ساله، گفت: صدام ۲۵۰ هزار شهید از ما گرفت، اما آن جنگ هم یک روز تمام شد. رمز پیروزی ما در دفاع مقدس کنار هم بودن همه ایرانیان بود. در پایان جنگ همه کنار هم بودیم و اینطور نبود عدهای بروند مذاکره کنند و دسته دیگر پشت جبهه، علیه دسته اول بدگویی و آنان را تضعیف کنند. اگر قرار بر جنگ است همه با هم و اگر قرار بر صلح و مذاکره است باز همه با هم هستیم. رمز عبور از بحران، چنین تفکر و رفتاری است.
وی با اشاره به سوابق پیامبر اسلام و امام علی در جنگها، یادآور شد: گاهی مصالحه درست ثمرهاش از صدها جنگ بیشتر است. در صلح یکی از یاران پیامبران به ایشان تشر زد اما پیامبر در پاسخ فرمودند «این مصلحت الهی است.» و کمتر از سه سال بعد مکه فتح و اسلام پیروز شد.
تولیت حرم امام راحل با تاکید بر اینکه شرط پیروزی ما در جنگ و صلح «اتحاد» و «در کنار هم» بودن است، گفت: همه با هم بودن در این است که به تصمیمات کلان گردن بنهیم. یعنی وقتی مقامات ارشد و کلیت نظام تصمیمی گرفت آن تصمیم را باید بپذیریم. با دعوا حتما شکست خواهیم خورد و پیروزیهایمان را دست خواهیم داد. طبیعی است نظرات مختلفی وجود دارد اما وقتی به جمعبندی رسیده میشود، همه باید پشت جمعبندیها و سربازان دیپلماسی بایستیم؛ این شرط عبور از همه حوادث و بحرانهاست.
سیدحسن خمینی با اشاره به مسئولیت دولت بعد از جنگ، گفت: مسئولیت دولت امروز معطوف زندگی و معیشت مردم است. دشمن آشفتگی اقتصادی داخلی را هدف گرفته است پس دوستان باید به این مسئله توجه اساسی داشته باشند. امروز جامعه ایران بزرگوارانه میفهمد درد از کجاست اما حق دارد از شما انتظار درمان و ایستادن بر مواضع کارشناسی داشته باشد و حق دارد که از کارشناسان انتظار سکوت، نداشته باشند.
تولیت حرم امام راحل در بخش پایانی سخنانش گفت: امام راحل رمز جاودانگی ماست. برخی در لباس دوست و برخی در لباس دشمن نمیخواهند این رمز در میان ما باقی بماند. امام هم روح و جان انقلاب و هم روح و جان جمهوری اسلامی است. کمرنگ کردن امام بریدن بنیان درختی است که بر آن نشستهایم، نباید گرفتار تحلیلهای انحرافی شد.
